内丹

(內丹, 内丹) 道教修煉功法之一種。 與礦物所煉之外丹相對而言。 最早見於南北朝釋慧思《立誓願文》： 〝借外丹力修內丹， 欲安眾生先自安〞。 即所謂修煉龍虎、 鉛汞、 胎息、 吐納之術， 把人體當爐鼎〞， 以體內的精、 氣為藥物， 運用神去燒煉， 可使精、 氣、 神凝聚結成聖胎。 其說不一： 神氣相交， 結成之物。 神氣凝結於丹田。 《胎息經》幻真先生注： 〝修道者， 常伏其氣於臍下， 守其神於身內， 神氣相合而生玄胎。 玄胎既結， 乃自生身， 即為內丹， 不死之道也〞。 《幻真先生胎息銘》： 〝假名胎息， 實曰內丹〞。 《峴泉集．玄問》： 〝其曰內丹莫不以神氣為本， 外丹莫不以鉛汞為宗， 金液與天地造化同途。 蓋神室為丹之樞紐， 日魂月魄為真鉛汞也〞。 煉養中之內氣。 《靈劍子．服氣訣》： 〝服氣調嚥用內氣， 是謂曰內丹〞。 能存生之氣。 《通幽訣》： 〝氣能存生內丹也， 藥能固形外丹也〞。 一作金丹。 謂先天神氣。 先天之氣。 《周易闡真．金丹圖》： 〝丹， 即本來先天真一之氣， 此氣經火煉， 歷劫不壞， 故謂金丹〞。 先天之性。 《重陽全真集》： 〝本來真性喚金丹〞。 《清庵瑩蟾子語錄．黃中解惑》： 〝一靈真性謂之丹〞。 心合一， 元神、 元氣混融。 性命相合。 《中和集》： 〝身心合一， 神氣混融， 性情成片， 謂之丹成， 喻為聖胎〞。 《周易闡真．金丹圖》： 〝夫命者， 先天正氣；性者， 先天元神。 命屬陽， 性屬陰， 性命相合， 陰陽混一， 是為金丹〞。 《體真心易》： 〝元神、 元氣和合為一， 即是內丹也〞。 ┤神化之道。 《入藥鏡》濟一子注： 〝丹者， 神化之道〞。 ├清靜、 寡欲。 《玄中直指萬法同歸》： 〝五氣不謬， 五情不思， 五味不貪， 不欲不染， 六根清靜， 方寸澄徹， 便是真丹〞。 《體真山人丹訣語錄》： 〝內丹即煉性， 是性功， 是靜功根底。 心既空， 神既靜， 意既定， 則內丹已成， 所以不必講築基之業〞。